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      <title>0598	岡川	さんはブログを始めました。</title>
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      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
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         <title>岡川 さんはブログを始めました新潟少女監禁事件</title>
         <description><![CDATA[この事件も実に不可解です。

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新潟少女監禁事件は、2000年1月28日、新潟県柏崎市の加害者宅に別件（母親への暴力）で訪れた職員が、中にいた女性を発見・保護に至り、発覚した事件。」

女性は小学校4年生だった1990年11月13日、新潟県三条市で下校途中に行方不明になっていた。実に9年2ヶ月にのぼる誘拐監禁事件であり、社会に多大な影響を与えた。保護されたとき、被害者の女性は19歳で、PTSDと診断され現在も療養しながら生活を送っている。

加害者（犯行当時28歳）の裁判では、男が問われた監禁致傷罪と窃盗罪を併せた併合罪の処理が争点となり、最高裁まで争われた。現在、男は懲役14年が確定し、服役中。


裁判の争点
当時の監禁致傷罪（221条）の最高刑は懲役10年であり、窃盗罪（235条）もまた懲役10年であった。そして、併合罪（45条）は47条で「併合罪のうちの2個以上の罪について有期の懲役又は禁錮に処するときは、その最も重い罪について定めた刑の長期にその2分の1を加えたものを長期とする。」と定めている。そうすると形式的には懲役15年の枠内で自由に量刑が出来そうである。

ただ、枠内で自由に量刑を定められるとすれば、普通なら不起訴になる軽微な犯罪を併合罪として起訴することで法定の最高刑を簡単に超えられてしまうとも考えられる。実際、本件で追起訴された窃盗罪の被害額は2464円相当であり、弁償もされていたので普通は起訴されることのない犯罪である。

そこで、併合罪がいわゆる併科主義による過酷な結果の回避という趣旨を持つことを前提とした上で、個別の罪の量刑を定めて合算すべきなのか（高裁）、科刑上限の枠内で判断すれば良いのか（地裁）が争点となった。最高裁は後者を支持した。



引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <pubDate>Wed, 28 Jan 2009 18:33:17 +0900</pubDate>
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         <title>クビライって誰？</title>
         <description><![CDATA[フビライハーンじゃないの！？

クビライ（Qubilai, Khubilai, 1215年 - 1294年）は、モンゴル帝国の第5代大ハーン（在位1260年 - 1294年）。漢字表記は忽必烈。『集史』をはじめとするモンゴル帝国時代のペルシア語表記（『集史』「クビライ・カアン紀」など）では　??????? ????Qūbīlāī qā'ān など書かれる。漢風の廟号は世祖、諡は聖徳神功文武皇帝。モンゴル語の尊号はセツェン・カアン（セチェン・ハーン）。

大元ウルス時代に書かれたパスパ文字モンゴル語での表記や上述のペルシア語文献といった同時代における多言語資料の表記などによって、当時の発音により近い形への仮名転写として、クビライ・カアン（カーン）という表記がされる。一方、現代モンゴル語では Хубилай хаан (Khubilai khaan) と書かれ、また近現代のモンゴル文字文献の表記や発音に基づいてフビライ・ハーンと表記することも非常に多い。

 クビライその即位にあたる内紛からモンゴル帝国はカーンを頂点とする緩やかな連合体となり解体が進んだ。これに対してクビライは、はじめて国号を「大元」と定め、帝国の中心を中国の華北に移動させるなど様々な改革を打ち出し、彼の時代以降、カーンの直接支配領域はモンゴル帝国のうち中国を中心に東アジアを支配する元（大元ウルス）に変貌した。

クビライは、1215年にチンギス・カーンの四男トルイの子として生まれた。母はケレイト部族出身のトルイの正夫人ソルカクタニ・ベキで、トルイがソルカクタニとの間に設けた4人の嫡子のうちの次男にあたり、兄に第4代カーンとなったモンケ、弟にイルカン朝を開いたフレグ、クビライとカーン位を争ったアリクブケがいる。青年時代の事歴についてはほとんど知られていない。

1251年に兄モンケがカーンの座に就くと、ゴビ砂漠以南の南モンゴル高原・華北における諸軍の指揮権を与えられ、中国方面の領土の征服を委ねられた。1252年には自身が所領とする京兆（唐の長安、現在の西安）を中心とする陝西を出発して雲南への遠征に出発、南宋領を避けてチベットの東部を迂回する難行軍の末に翌1253年に雲南を支配する大理国を降伏させた。

雲南からの帰還後は金の旧都である中都（現在の北京）の北、南モンゴル（現在の内モンゴル自治区）中部のドロン・ノールに幕営（オルド）を移し、後方から江南の南宋および朝鮮半島の高麗征服の総指揮を取った。クビライは後方のドロン・ノールに腰を据えて動かず、ここに遊牧宮廷の補給基地となる都城の開平府（のちの上都）を築き、姚枢ら漢人のブレーンを登用して中国を安定して支配する道を模索した。

しかし、南宋を早急に併合することを望むハーンのモンケはクビライの慎重策に不満を持ち、1256年に南宋への戦線を自らの陣頭指揮により行うことを決し、クビライをこの作戦の責任者から更迭した。1258年、自ら陝西に入って親征を開始したモンケは、河南から四川の南宋領を転戦したが、翌1259年に軍中で流行した疫病に罹って病死した。
（以上、ウィキペディアより引用）

やっぱりそうでした！

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         <link>http://near.blog-house.org/2008/02/post_4.html</link>
         <guid>http://near.blog-house.org/2008/02/post_4.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 25 Feb 2008 10:26:59 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>視聴率</title>
         <description><![CDATA[って僕の視聴は加算されているんでしょうか？

視聴率（しちょうりつ）とはあるテレビ番組をその地区の住民の何パーセントが視聴したかを表す推定値である。視聴率には個人視聴率と世帯視聴率があるが、一般的に視聴率といえば世帯視聴率のことを指す。

日本における視聴率は記録に残るものでは、1954年にNHK放送文化研究所が年に2回、訪問面接法による調査を開始したのが最初。NHK放送文化研究所による調査は、1971年に調査方式を配付回収法に変更した。2007年現在では数ヶ月に1回、1週間分の個人視聴率の調査・発表を行っている。

1955年には電通が年に4回、日記式のアンケートによる調査を開始した（電通による視聴率調査は1963年1月が最終。以後の調査はビデオリサーチへ引き継がれる）。

1958年には社団法人中央調査社が同じく日記式のアンケートによる調査を年に4回開始し、1959年には年12回（毎月）に拡大した。1961年4月、ニールセンが日本に進出し測定機械による世帯視聴率調査を開始し、1962年12月からはビデオリサーチも調査を開始した。

長らくこのニールセンとビデオリサーチの2社が日本国内における世帯視聴率を測定していたが、2000年3月にニールセンが日本国内における視聴率調査から撤退し、それ以後は、世帯視聴率はビデオリサーチの測定した結果のみが用いられることとなった。撤退の理由は個人視聴率導入に関して民放キー局と意見が対立したからだとされる。

視聴率の測定は基本的にモニター世帯に設置されるテレビに接続した専用の機器から得られるデータを基にしている。地域や調査内容によっては、日記式のアンケートによる調査を行っているものもある。

視聴率は各局全体からの割合で測るものではない。たとえば、100世帯がテレビ視聴率計測の対象だったとして、その内1世帯がテレビをつけていたとする。しかし残りの99世帯がテレビを消していた状態の場合、つけていた1世帯が視聴していた番組の視聴率は100%ではなく1%となる。各局全体からの割合で測る場合、それぞれの局の視聴率を番組視聴占拠率と呼ぶ。

平均視聴率は毎分の0秒のときの視聴率（瞬間視聴率）の平均で求められており、一番組中で最も高かった瞬間視聴率をマスコミ用語で瞬間最高視聴率として考慮することもある。

なお瞬間視聴率、瞬間最高視聴率という言葉はマスコミ用語で、ビデオリサーチではそれぞれ毎分視聴率、毎分視聴率の最高値という。

日本では前述の通り、ビデオリサーチ社の調査結果がそのまま世帯視聴率となっている。ビデオリサーチの場合、機械式の視聴率調査は主要11地区（関東地区、関西地区、名古屋地区、札幌地区、仙台地区、福島地区、新潟地区、静岡地区、岡山香川地区、広島地区、北部九州地区）では毎日、その他の都市（青森地区、岩手地区、秋田地区、山形地区、富山地区、金沢地区、長野地区など）では毎月、月はじめ2週間の調査を行っている。標本数は関東地区、関西地区、名古屋地区が600、それ以外の地区は200である。ただし、放送エリア内に地元民放テレビ局が3局以上あることが機械式視聴率調査の条件のため、福井県、山梨県、徳島県、佐賀県、宮崎県では機械式視聴率調査は行われていない。

また、衛星放送などは一括して「その他の局」という扱いとなり、個別の数字は公表されない[1]。また、録画による視聴（録画率）やパソコンによる視聴はカウントされていない。

一般に関東地区、関西地区、名古屋地区などでは15%を超えるとヒット作と言われることが多く、逆に10%を切ると視聴率が低迷していると言われることが多い。それは、テレビの総視聴率が最も高い時間帯である19時?22時で総視聴率は約70%、それを単純に民放5局とNHK2局の合計局数で割ると10%になることからである。

民間放送各社はこの数値が広告の営業活動に大きくかかわることから視聴率を重視している。近年では公共放送であるNHKも同様に重視している。

なお、これまでの関東地区における最高視聴率はビデオリサーチが視聴率調査を開始した1962年12月3日以降では1963年12月31日の第14回NHK紅白歌合戦で記録した81.4%であり（1961年?2000年に行われていたニールセンによる調査でも第14回NHK紅白歌合戦の89.8%が最高）、ビデオリサーチ以前も含めた最高視聴率は1955年5月30日、日本テレビのボクシング中継・パスカル・ペレス対白井義男戦で記録した96.1%（電通調べ）である。

視聴率を扱う文献は必ずしも多いわけではないが、松本清張の『渦』は、視聴率を取扱い、その権力批判的な側面が発揮された作品である。
（以上、ウィキペディアより引用）

この時代、全てのテレビに付ければいいのに！

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         <link>http://near.blog-house.org/2008/01/post_3.html</link>
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         <pubDate>Tue, 22 Jan 2008 10:25:44 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>シナイ山の真実</title>
         <description><![CDATA[すごい絶景。
こんな所に行ったら人生観変わるだろうな。。

 


聖書のシナイ山の正確な場所は定かではないが、アラブ人がジェベル・ムーサー（Jabal Mūsā, アラビア語で「モーセ山」の意）と呼ぶシナイ半島南部の山（標高2285 m）に古くから比定され、アブラハムの宗教によって神聖視されている。ジェベル・ムーサーにはモーセに関わる伝承を持つ泉や岩が数多く存在し、土地の人々の信仰の対象となっている。3世紀には聖カタリナ修道院が建設された。

一方、ジェベル・ムーサー近辺には聖書の描写に合致するような広大な平原（出エジプト記 12:37, 19:2）が存在しないこと、エジプトからパレスチナへの通り道としては南すぎることから、近年、一部の聖書学者たちは、その北側のラス・サフサファ(Ras Safsafeh / Sufsafeh)をシナイ山と同定している。


引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
『無料で登録できるサイト』
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         <link>http://near.blog-house.org/2007/12/post_2.html</link>
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         <pubDate>Tue, 04 Dec 2007 23:14:02 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>黄泉って知ってる？</title>
         <description><![CDATA[ 古事記からきた黄泉ということ。
大変神秘的です。


また太古の日本には黄泉路が存在し、黄泉比良坂（よもつひらさか）で、葦原中国とつながっているとされる。イザナキは死んだ妻・イザナミを追ってこの道を通り、一般的には根の国と同一視される根の堅州国（ねのかたすくに、現；島根県安来市を中心とした地域。島根の語源とも。黄泉比良坂は安来市の隣、東出雲町と比定されている。）、に入ったという。

ところが妻との約束を破り、あんなに美しかった妻がうじ虫に食われたように変わり果ててしまったのを見たイザナキがイザナミに恐れをなし黄泉の国から帰ってくるシーンでは、

逃來猶追到黄泉比良坂之坂本時(逃直至現世?泉根國之界 名?泉比良坂時とする本あり） 
逃げ来るを、猶ほ追ひて、黄泉比良坂の坂本に至りし時 
（イザナキが）逃げるのを、（イザナミは）まだ追いかけて、（イザナキが）黄泉比良坂の坂本に着いたときとある。ここで、坂本とは、坂の下・坂の上り口を表している。それゆえに、イザナキは黄泉比良坂を駆け下りてきたということが示唆される。すなわち、黄泉の国は必ずしも葦原中国に対して地下にあるわけではないと分かる。 
この時、追いすがる妻やその手下の黄泉の醜女（しこめ）達を退けるため、黄泉路をふさいだ大石を、道反の大神（みちがえしのおおかみ）といい、この世に残った黄泉路の半分が、伊賦夜坂（現在の島根県東出雲町）とされる。 そしてさらにその場にあった桃の木から実をもぎ取ってを投げつけることで黄泉の醜女を追い払っており、このときの功績によって桃は「オオカムスビノミコト」という神名を賜り、「これからも（今私にしてくれたように）困った人を助けておくれ」と命じられた。

また、イザナミは海の神としても祀られている。地域によっては、海からの上がり口を坂下、坂本と呼ぶ場合もある。 
また、黄泉の地が熊野であるとする説から、根の国も熊野にあるとする考えもあるが、記紀、出雲風土記のそれぞれを比較すると出雲にあったとする考えがもっとも有力である。

少なからぬ学者が、黄泉の国は地下にあるものと考えているし、現在では一般にそう受け取られている。しかし、死者の世界が地下にあるということは、漢語の黄泉の意味から来たことであり、本来の日本の考えに即さない。黄泉とは単純に根の国の地名を指し、鳥取県米子市夜見町から黄泉平坂のある島根県八束郡東出雲町の間にあった土地と言う説が有力であり、それをうらづけるような早期ながら規模の大きな方形の古墳群が近隣に存在し（安来市造山古墳）、素環頭大刀などのような天叢雲剣を髣髴させる鉄刀なども出土している。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）
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         <link>http://near.blog-house.org/2007/11/post_1.html</link>
         <guid>http://near.blog-house.org/2007/11/post_1.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 09 Nov 2007 20:30:06 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>考えられない事件です</title>
         <description>生活保護費を受け取り覚醒剤購入だってさ。

こういう人がいるから社会的弱者がより弱者になってしまうのではないでしょうか

大阪府警旭署に覚せい剤取締法違反（所持）で現行犯逮捕された無職の男２人が、生活保護費を受け取ったその足で大阪市西成区に行き、覚醒（かくせい）剤を購入していたことが１８日、分かった。２人に面識はなかったが、いずれも生活保護費が支給される毎月初めに覚醒剤を買うのが習慣になっていたという。大阪市など多くの自治体が生活保護費の不正受給対策に頭を痛める中、受給者の実態の一端が浮き彫りになった格好だ。

　逮捕されたのは、大阪市東住吉区矢田、油井信二被告（６０）＝同罪で公判中＝と、大阪府東大阪市渋川町、下田栄治容疑者（３２）。

　調べでは、油井被告は８月１日午前１０時３５分ごろ、西成区の密売スポットの路上で覚醒剤０・０８ミリグラムを１万円で購入し、同区太子の駅構内で所持した疑い。下田容疑者は１０月２日正午ごろ、西成区萩之茶屋の駅構内で、覚醒剤０・１１２ミリグラムを所持した疑い。

　油井容疑者は、東住吉区役所矢田出張所で生活保護費１２万円を受け取ったその足で電車で西成区に向かい、覚醒剤を購入していた。生活保護費は、高齢と体調不良で働いても十分な収入を得られないとして、平成１７年３月から受け取っていた。「毎月、保護費を受け取った後、西成に覚醒剤を買いに行くのが習慣になっていた」と供述している。

　一方、下田容疑者は左足が不自由で、今年４月から生活保護を受けていた。当日は午前９時半ごろ、自宅近くのコンビニで、１０月分の生活保護費１１万３０００円全額を銀行口座から引き出し、覚醒剤を買いに行ったという。調べに対し、「生活保護費が入れば覚醒剤を買いに行けると心待ちにしていた」と供述しているという。

　関係者によると、大阪市の区役所では、保護費を受給した後、パチンコや競艇などに行く人や、区役所の外で待つ借金の取り立てにきたとみられる男に保護費を支払う人も少なくないという。

　大阪市によると、生活保護受給者は１１万人余り（平成１９年３月）で１８年度の保護費は全国最高額の２３１１億円。不正受給額は９４９件、約６億円（１７年度）に上っており、不正対策は大きな課題になっている。

　しかし、現行の制度では、素行に問題があっても生活に困窮していると判断されれば保護費は支給され、ケースワーカーが脱法行為を見抜くのは事実上不可能。最初の審査を過剰に厳しくすれば餓死や孤独死を招きかねず、各自治体とも対応に苦慮しているのが実態という。
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         <link>http://near.blog-house.org/2007/10/post.html</link>
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         <pubDate>Thu, 18 Oct 2007 21:39:51 +0900</pubDate>
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